Subaxdii, markii macallinka cusub ee hordhaca sharciga uu soo galay fasalka, waxa ugu horreeyay ee uu sameeyay wuxuu ahaa inuu weydiiyo magaca arday fadhiya safka hore:
- Magacaa?
- Magacaygu waa Juan, mudane.
- Ka tag fasalkayga, weligayna ma rabo inaad soo noqoto! ayaa ku qayliyey borofisarkii qalafsanaa oo aanu filayn.
Yooxanaa wuu yaabay. Markii uu ka falceliyay, ayuu si xun u istaagay, alaabtiisiina soo urursaday, kana baxay fasalkii. Dhammaanteen waan baqnay oo xanaaqnay, laakiin qofna waxba ma odhan.
– Hagaag. Hadda waan ka hadlaynaa! Maxaa sharcigu u taagan yahay?
Weli waanu cabsanay, laakiin wax yar ayaanu bilownay inaan ka jawaabno su'aashiisii. Qof baa ka faallooday: "Si ay nidaam iyo kala dambayn uga dhex jirto bulshadeenna." Barafasoorkii ayaa soo booday: "Maya!" Mid kale ayaa ku daray: "Si loo fuliyo iyaga." Mar labaad, borofisarku wuxuu ku jawaabay: "Maya!" Qof kale ayaa soo jeediyay: "Si dadka xun ay u bixiyaan falkooda." "Maya!! Laakiin miyaan qofna garan karin sida looga jawaabo su'aashan?! wuu qayliyey, isagoo sii kordhinaya xiisadda qolka. Ugu dambayntii, gabadhi ayaa si xishood leh u tidhi: "Si caddaalad loo helo."
Professor-ku wuxuu ku qayliyey isagoo qanacsan: "Ugu dambeyntii! Waa intaas. Si ay caddaalad u jirto . Haddaba, maxay tahay ujeeddada caddaaladda?"
Barashada ka dambeysa cashar lama ilaawaan ah
In kasta oo aan ka xanaaqnay hab-dhaqankooda, haddana waxaan sii wadnay inaan ka jawaabno: "Si loo ilaaliyo xuquuqda aadanaha," waxay ahayd mid ka mid ah jawaabaha ugu saxsan. Macallinku wuxuu ku ansixiyay "Hagaag, maxaa kale?" Marka xigta, waxaynu maqalnaa: "In la takooro waxa xaqa ah iyo waxa xun" iyo "in la abaalmariyo kuwa wanaagga sameeya."
Macallinkii ayaa markaa su'aal toos ah soo jeediyay: " Ma si sax ah ayaan u dhaqmay markii aan Juan ka saaray fasalka? " Dhammaanteen waan aamusnay, akhlaaqdeennuna way is khilaafsanayd. "Waxaan rabaa jawaab adag oo midaysan," ayuu ku adkaystay. Ugu dambeyntii, dhammaanteen waan qaylinnay, "Maya!" Isagoo maqlay is-afgaradkeenna, ayuu weydiiyay, "Ma la dhihi karaa inaan sameeyay caddaalad darro?" Waxaan ku jawaabnay, "Haa!"
Markaas ayuu macallinku shaaca ka qaaday ujeeddada casharkiisa. Isagoo si dhab ah u hadlaya ayuu yiri, " Maxay cidna wax uga qaban weyday? Maxay yihiin faa'iidooyinka sharciyada iyo qawaaniinta haddii aynaan lahayn geesinimada aan ku dhaqan gelinno? Midkiin kasta waxaa waajib ku ah inuu tallaabo qaado marka aad aragto caddaalad darro. Midkiin kasta oo idinka mid ah. Mar dambe ha aamusin!"
Isagoo i eegaya, wuxuu amray: "Og oo raadi Juan."
Maalintaas waxaan bartay mid ka mid ah casharradii ugu waxtarka badnaa uguna macnaha badnaa ee xirfaddayda sharciga. Caddaaladda laguma qeexo oo keliya xeerarka sharciga, laakiin sidoo kale ficilladeenna maalinlaha ah.
Tiirarka caddaaladda: Fikradaha falsafada iyo akhlaaqda
Caddaaladdu kuma koobna sharciyo iyo qawaaniin adag. Mufakiriinta waaweyn sida Plato waxay caddaaladda u arkeen wanaag muhiim ah, is-waafajin u dhaxaysa qaybaha nafta iyo bulshadeena. Sida uu qabo faylasuufkan Giriigga ah, in qofku uu si fudud u dhaqmo si waafaqsan cidda aan runtii nahay , isagoo ixtiraamaya nuxurka gudaha.
Feker kale oo weyn, Thomas Aquinas, wuxuu ku qeexay caddaaladda "siinta qof walba xaqiisa." Tan kuma jiraan oo keliya xuquuqdeena, laakiin sidoo kale waxa ku jira mas'uuliyaddayada nafteena iyo kuwa kaleba.
Maxay ka dhigan tahay inaad naftaada u caddaalad samayso? Waxay la macno tahay inaad aqbasho khaladaadkaaga, inaad naftaada ixtiraamto, iyo inaad aqoonsato qiimahaaga . Caddaaladdu waxay ka bilaabataa naftaada, markaas ayayna ku fidi kartaa dadka kale.
Caddaaladda ayaa lagu dabaqay xiriirka dadka dhexdooda
Cadaaladnimadu waxay u baahan tahay geesinimo oo keliya, laakiin sidoo kale naxariis. Sida hooyada faylasuuf caan ah u weydiisay, " Ma u malaynaysaa inay caddaalad tahay haddii qof sidan kuu sameeyo? ", milicsigani wuxuu naga caawin karaa inaan la xiriirno anshaxa qotoda dheer oo aan gaarno go'aanno caddaalad ah.
Isdhexgalkeenna maalinlaha ah, caddaaladdu waxay la macno tahay dhegeysiga dadka kale, garashada baahiyahooda, iyo u dhaqmidda si waafaqsan . Tani waxay si gaar ah muhiim ugu tahay qoyska, shaqada, ama xaaladaha bulshada halkaas oo shucuurtu ay qari karto go'aankeenna.
Barashada caddaaladdu maaha oo keliya wanaag, laakiin waa dhaqan joogto ah oo u baahan is-qiimeyn iyo waxbarasho joogto ah.
Ahmiyada ay leedahay in lagu dhaqmo cadaalad darada
Sheekada Yooxanaa waxay muujinaysaa wax muhiim ah: caddaaladda dhabta ahi maaha mid aan firfircoonayn . Waxay u baahan tahay ficil, geesinimo, mararka qaarna ka soo horjeedda hadhuudhka. Marka aan aragno caddaalad darro, ma waxaan sii ahaanaynaa kuwa daawada mise waxaan qaadnaa tallaabo? Tani waa caqabadda aan si joogto ah u wajahayno.
Cadaaladdu waxay sidoo kale ku lug yeelan kartaa la dagaallanka eexdayada . Ka warqabka xukunnada aan horay u qaadannay waa tallaabada ugu horreysa ee lagu hubinayo go'aanno caddaalad ah oo aan eex lahayn.
Dareen qoto dheer oo caddaalad ah kuma koobna oo keliya dejinta xuduudo cad, laakiin sidoo kale aqbalaadda kala duwanaanshaha iyo ka shaqaynta wada noolaanshaha iswaafaqsan.
Caddaaladdu ma aha oo kaliya fikrad aan la taaban karin, laakiin waa qalab wax ku ool ah oo lagu dhisayo bulshooyin isku dheelitiran . Ku dhaqanka caddaaladda nolol maalmeedka, ha ahaato mid u taagan xuquuqda qof ama mid nafteena u naxariis badan, waxay naga dhigaysaa mid u dhow adduun caddaalad iyo bani'aadamnimo badan.